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王志涛--教学技术:讲课应注意“认知负荷”
 
讲师:王志涛 浏览次数:106
 古人有诗云:“会见春风入杏坛,奎文阁上独凭栏。”杏坛讲学是一个典故,相传孔子杏坛设教,收弟子三千,授六艺之学。而今,杏坛成为教育圣地的代名词。如今的杏坛是为经念孔子讲学而建,存于山东省曲阜孔庙的大成殿前(如右图)。史载孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时,将正殿后

古人有诗云:“会见春风入杏坛,奎文阁上独凭栏。”

杏坛讲学是一个典故,相传孔子杏坛设教,收弟子三千,授六艺之学。

而今,杏坛成为教育圣地的代名词。如今的杏坛是为经念孔子讲学而建,存于山东省曲阜孔庙的大成殿前(如右图)。史载孔子第四十五代孙孔道辅监修孔庙时,将正殿后移,除地为坛,环植以杏,名曰“杏坛”。众所周知的古圣先贤孔子的教学即以“讲学”为主。

但是,“讲”的技能却是在统统的教学技能中是最难的。

你确定会问为什么。

这和一样平常的、常规的概念分歧。常规的概念都认为“讲”是最简略的,因为不停以来的、传统的教学重要便是靠“讲”的,咱咱咱们从小学到大学所接受的教育教学也大都是讲授式的,直至到如今咱咱咱们作为老师如今给门生上课也都大部分靠讲授。甚至有老师说,只要你给我光阴让我讲,我一定比别人讲的更通透。但事实上,“‘讲’容易”,是从自己作为老师的“讲了”而言的,难的是,你“讲”是“讲了”,听的人就一定能接收到吗?他咱咱们接收到了就可以或许懂得吗?他咱咱们说懂得了,但他咱咱们懂得的是你要表达的那个意思吗?

多年前,我的生理学老师在给咱咱咱们上课时说:“你过来上课了不代表你来听课了;你来听课了不代表你听懂了;你听懂了不代表你懂得了;你懂得了不代表你记住了;你记住了不代表你消化了;你消化了不代表你会了。” 这是因为,“讲”所用的“语言”属于的高级生理机能,而只如果属于高级生理机能就不太容易全方位启动。除非,“讲”时其语言能力到达评书、相声演员那样的程度,如在爱奇艺的《坑王驾到》单口相声节目中,“说相声的郭德纲,干着说书老师的活计,抖的是历史的包袱,说的却是现世的理儿”郭德纲单靠一小我一张嘴讲段子就可以或许或许把现场搞的轰轰烈烈。这对老师的语言程度提出了极高的请求,也确有人可以或许或许做到巨匠级程度,像老一代的相声表演艺术家马三立 、侯宝林等人都被称为语言巨匠。

“精于物者以物物,精于道者兼物物”精晓于某种详细事物的人,可以或许或许治理某种事物;而精晓于“道”的人,则能治理统统事物。语言之“道”就在于,高程度的语言讲述可以或许或许最大化的引发听者大脑神经网络呈活跃状况。认知神经科学研究发现,讲述的语言中所包含的行为举动、视觉、听觉、感觉,它咱咱们互相感化、互为弥补,最终引发受众停止内在的意义关联、视觉想象、逻辑推理、归纳思辨,从而丰富了受众的内在感官,“内在感官”全体地运作,彼些合作无间,最终构成为了听者丰富的内在世界而这些都是人的高级生理机能。拿我不停很推崇的央视《百家讲坛》来说,每一集傍边除了专家精彩的“讲”,它还采纳了多种办法来变更听众的“内在感官”:

1.为了防止学术的枯燥成就,百家讲坛让学者连续说话不超过5分钟,动画、真实场景、文字、图像穿插非常多;在这点上,不管是美国的可汗学院经验还是来自硅谷的前沿技术平台Udacity的课程都是如斯;

2.百家讲坛应用了大批的掌管人旁白;

3.百家讲坛应用了大批的真实观众的笑声和互动;

4.百家讲坛应用了大批的文献来源介绍以引发观众的学习兴趣;

5.百家讲坛应用了大批观众容易接受的现代语言而不是学术语言帮助观众懂得;

6.在多媒体的展现上,百家讲坛应用了大批的视频、动画等插播。

国内驰名教育学者、诱思探究教学论创建者张熊飞传授曾指出,“咱咱咱们反对满堂灌,但并不反对鲜讲授,这是门生不行缺少的获得信息的重要渠道。讲授请求‘精讲’。所谓的精不是指数目概念,而是品格概念,多讲而切中要害,多也无妨;少讲却不得要领,少又何益?关键是把讲授纳入启发教学的轨道形象鲜明,生动详细,豁然豁达;讲述思绪,教给办法,启迪思维;层层推动,讲缴入,茅塞顿开;妙趣横生,举一反三,触类旁通等等。”如许能力增进门生真正的颠末过程听觉获得丰富的信息,这便是说咱咱咱们请求讲述要富有情性、形象性、逻辑性、科学性,而且要详略得当,留有余地,使门生可以或许余音绕梁三日不绝,有利于自力思虑,当然门生还要擅长和听觉获得自然界和社会的信息,以增长自己的见识,丰富自己的知识布局。

讲授带有鲜明的认知主义的教学主意。认知主义认为学习者透过认知过程,把各种资料加以储存及构造,构成大脑中的知识布局。

认知负荷实践(cognition load theory,简称CLT)是由澳大利亚新南威尔士大学的认知生理学以己·斯威勒(John Sweller)于1988年首先提进去的。斯威勒认为,认知负荷是人咱咱们在处理被给予的信息时所必要的“心智能量”的程度。简略来说,认知负荷可以或许懂得为当咱咱咱们实现某项任务时,工作记忆中的心智运动必要消耗的“心智能量”。

简略讲,门生大脑的加工能力是有限的,认知过程受限于门生大脑的加工能力。认知负荷又可以或许划分内在认知负荷、外在认知负荷和关联认知负荷。内在认知是指因为要学习的内容具有内在艰难程度所构成的认知负荷。内在负荷是不能由教学设计来改变的。外在认知负荷是由信息呈现的办法和学习者必要学习的运动引起的,即教学情势与教学运动带给学员的额外认知负荷;关联认知负荷是学习者把所学内容与已有知识布局树立关联、整合,增进主动化应用所必要的认知资源度。例如,讲解大陆漂移概念时,应用地图比只用文本资料更有用。因为,地图对付概念信息加工而言具有的外在认知负荷更小。对付何资料而言,图形资料与文本资料相结合的呈现办法比单独呈现的负荷要小。

当内在负荷较小(即内容较为简略)时,即使教学资料具有较高的外在负荷的条件下,个别也会有足够的生理资源以确保学习的顺遂停止。如果内在负荷较高(内容具有较高的难度),而且教学资料付与的外在负荷也很高时,那么认知负荷将超过个别的生理资源,从而导致学习的失败。

另外,从另外唤度来看,在讲堂上老师讲授知识太多也可能会导致门生想象力和创造力睁开受阻。驰名教育生理学家斯腾伯格曾说:“过量的知识可能阻碍思虑,使个别无法挣脱固有的思维的藩篱,结果导致个别成为自己已有知识的奴隶而非主人。”另外一名美国粹者马丁戴尔也指出,“创造力常常与远距离联想关联。要能打破常规、想出新的思绪,就要借助远距离的联想”,而远距离的联想则要借助于低觉醒度状况,原因是“唤醒的增长使行为加倍稳固,而唤醒的低落会使行为加倍多变”,也便是说,高唤醒状况下脑子里发生的联想基本上属于“近距离”的;只要唤醒度低时,脑子里才可以或许发生远距离的联想,所以说“处理少数复杂的工作,唤醒度高没有优势,反有劣势”。

很显然,对付知识学习而言,过度学习是增壮大脑的唤醒度,所以过分深入的知识学习虽然让人节制了体系有深度的知识,但是因为它使人的大脑长期处于高觉醒状况,因而无法打破“近距离”思维的限制。《道德经》有言:少则得,多则惑。



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王志涛
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